Смертельный прыжок ВОЖАКА!

Оригинал взят у strizh_51 в Смертельный прыжок ВОЖАКА!

Смертельный прыжок оленя - вожака стада в лоб, в радиатор, железного чудовища под названием ГТС-71 (гусеничный тягач средний)!!!
К сведению: северный олень (как средний теленок) – 100/150 кг; ГТС-71 – порядка 4 тонн.
Случилось это в недалеком прошлом на Крайнем Севере.
Два вездехода: командирский ГТС-71 и ГТТ, на расстоянии 300-400 метров друг от друга, двигаясь по спирали и, сжимая кольцо, сбили стадо оленей в одну кучу.
Затем из автоматов начался отстрел (расстрел) оленей.
Расстояние до стада 300-400 метров, поэтому стреляли очередями, не целясь.
Вдруг от стада отрывается олень и прыжками; то зарываясь мордой в снег, то вставая во весь рост на задние ноги и, прыгая вперед; пошел наперерез командирскому вездеходу.
Когда мы на ГТТ подъехали, то увидели картину:
Крупный самец, скорее всего вожак стада, так в лобовую, в радиатор впорол, что даже приподнял вездеход, пробил решетку радиатора и сам радиатор.
Рога намертво застряли в решетке. Только тросом за задние ноги смогли выдернуть оленя

... и увидели!!!
олень был без передних ног; вместо них торчали маленькие обрубки!!!!!!!
Оказывается он, с перебитыми ногами, 300-400 метров шел, полз на смертельного врага, чтобы спасти своих.
Внутри меня что-то, вдруг оборвалось!
НАСТОЯЩИЙ ВОЖАК пошел на верную смерть, чтобы спасти своих; - близких, детей, друзей !!!
С тех пор я не могу убить животное!
Я уверен и знаю, что братья наши меньшие глубоко и бескорыстно преданы человеку.
Их нравы и поступки открыты и чисты.
В их среде нет места лжи, предательству, обману и лицемерию.
Поступки, мораль и нравы человека, со всеми своими пороками, зачастую намного хуже и опаснее!


Вопрос:
В нашем обществе есть такой вожак? Или у нас есть главари, они же "нацлидеры", которые за счет «стада» гребут все на себя, для себя и под себя?



рысь

ВЕСЕЛУХА ИМЕНИ ВЕССЕЛЯ

В передовых, образцовых странах сносят памятники. В Америке куда ни бросишь взор, все, оказывается, расисты, а то и прямые работорговцы. 

В Швеции – поскромнее. Но тоже не стоят в стороне от столбовой дороги прогресса. Был такой купец на рубеже XVI-XVII века, звали Луис Де Гиру; раньше, вот буквально вчера, слыл родоначальником шведской промышленности, а сегодня – р-р-раз – и стал работорговцем. А на все его промышленно-торговые заслуги – наплевать и забыть. Да что там какой-то купчишка – вон целый Карл Линней – и тот в расисты угодил. С обнулением заслуг и лишением прав состояния. Так что слова известной песни «От героев былых времён не осталось порой имён» могут очень скоро получить совершенно новое, свежее звучание. Политкорректное. 

Герои – это концентрированное и персонализированное выражение тех поступков и свойств, которые данное общество уважает. Герой – это тот,  перед кем преклоняются и на кого равняются. Герой – это очищенный и в разной степени мифологизированный портрет реального человека. Что-то вроде парадного портрета XVIII века. Вот такому человеку устанавливают памятник. 

Сегодня поднимается мощная волна смены героев. Да что героев – смены всей парадигмы.  Героев меняют не просто персонально – это б ладно, а, так сказать, типологически.

Collapse )
  • mm_ai

"Чего же ты хочешь?"

"Чего же ты хочешь?" Всеволода Анисимовича Кочетова - роман-предупреждение, к которому, к несчастью, не прислушались 50 лет назад. Или, вернее сказать, к нему не дали прислушаться, сделав всё, чтобы он не дошёл до массового читателя. Его обязательно стоит прочитать всем, кто хочет понять, каким образом загодя подготавливалась почва для контрреволюции, для разрушения Советского Союза и социалистического строя. Для меня было открытием, какую силу имели в определённых кругах некоторые тенденции, развернувшиеся во всю силы в 1980-х гг.
В романе Кочетова целая галерея характерных типов, своеобразный срез определённой части общества конца 1960-х гг. Тут рядом с настоящими советскими люди и мещане, мечтающие, чтобы было "как на западе", и так называемая золотая молодёжь, и творческая интеллигенция с неизменной фигой в кармане или просто запутавшаяся. Некоторые типажи особенно колоритны и шаржированы, как, например, поэт-русофил и тайный монархист Богородицкий (явно списанный с Солоухина). В той атмосфере они частью вызывают гадливость, частью смешны и жалки, но если вспомнить, как они развернулись во всю силу в перестройку и позже... Причём даже говорили во многом теми же словами, что и кочетовские персонажи. Собственно, на эту публику и нацелена якобы искусствоведческая группа, которая приехала "наводить мосты", состоящая из бывшего эсесовца, эмигранта и двух особ, явно связанных с западными спецслужбами. В западной составляющей книги можно особо отметить портрет еврокоммуниста (собственно, разоблачение самой сути еврокоммунизма). А в исторической - сотрудничество с нацистами значительной части белоэмигрантов, мечтавших вернуться на чужих штыках, и калаборационизм псковских иерархов РПЦ.
Писатель нигде не опускается до примитивных тезисов типа "у нас всё хорошо, а у них - плохо", не приписывает всё проискам врагов; он очень чётко показывает недостатки общества, в котором жил. Возможно, Кочетов кое-где слишком прямолинеен и порой вкладывает в уста героев слишком правильные фразы, но надо иметь в виду, что это - не просто реалистический роман; он включает в себя и публицистику, и полемику, и, местами, фельетон. В какой-то степени эта замечательная книга стоит над жанром.
Подумалось, что людям, прочитавшим эту книгу и задавшимся вопросом "Чего же ты хочешь?" было бы гораздо труднее задурить головы перестроечной болтовнёй. Именно поэтому на Кочетова (напомню, дело было в конце 1960-х - начале 1970-х) немедленно ополчилась вся либеральная свора, исподволь готовившая "демократизацию общества". Писались дурацкие пародии, почтенные писатели и академики требовали немедленно запретить, уволить и пр. в том же духе и в стиле "не читал, но осуждаю". Это к вопросу о том, как вели себя борцы за якобы свободу, которым так подходят жанры доноса и кляузы. О том, в каком плачевном состоянии уже тогда находилась наша идеологическая работа, говорит тот факт, что люди, за неё отвечавшие (включая Суслова и Демичева), в отличие от настоящих коммунистов, признавали книгу Кочетова несвоевременной и даже вредной. За коллегу пришлось вступиться Михаилу Александровичу Шолохову: "Он попытался сделать важное и нужное дело, приёмом памфлета разоблачая проникновение в наше общество идеологических диверсантов".Только благодаря личным усилиям Петра Романовича Машерова "Чего же ты хочешь?" удалось напечатать в Минске очень небольшим для советского времени тиражом... В 1973 году Всеволод Анисимович Кочетов покончил с собой. Вполне вероятно, что дело было не только в смертельной болезни, но и в непрекращающейся травле.
Цитировать можно очень много. Один пример:
«Но у нас есть люди, вы их ещё можете встретить, которым рамки нашего общества кажутся тесными. С одной стороны, это те, у кого много денег. С другой – те, которые вместе с революцией потеряли возможность иметь много денег. Те, у кого много денег, в какой-то момент упираются головой в потолок наших возможностей применения таких денег. Автомобиль, дача, магнитофон, холодильники, вазы и ларцы, ковры и норковые шубы – и стоп! Остров в Тихом океане не купишь, гарем не заведешь, бой быков не устроишь, акции компании «И. Г. Фарбениндустри» не скупишь. Тоска по возможностям. А где они эти возможности? На Западе. А вторые – те любую напряженность в мире воспринимают как надежду на то, что, авось, все еще переменится, Советская власть, авось, либерализируется настолько, что и вовсе перестанет существовать, настанет эра парламентаризма, а там и до буржуазной республики рукой подать. А значит, и законные права на наследство папенек и маменек, дедушек и бабушек можно будет предъявлять. Именьице под Воронежем, универсальный магазин в Пскове, трактир на Вологодчине… »

Эти русские совсем не боялись нас...Они были абсолютно уверены, что за них отомстят, а мы проиграем




Два пограничника из Брестского погранотряда дали бой колонне немецких мотоциклистов. Их ранили, схватили, поставили для расстрела. Парни вели себя спокойно и уверенно. Смеялись над немцами, издевались и шутили. ...После того, как всё было кончено, молодой немецкий офицер, отдававший приказ, написал вечером в своём дневнике:

Collapse )

they_fly

Нам лгут

.
НАМ ЛГУТ

-1-
Копирую (с добавками) свой комментарий из
другого обсуждения, где некто не видит леса за
деревьями и потому 'изучает листья', т.е. он
полностью принимает предпосылки инфодемии, и
занят думами, как COVID-19 изменит лёгкое отношение
людей к гриппам и прочим ОРВИ.


---------quote---------
Нынешняя 'инфодемия' - невиданная ранее по размаху
акция психологической войны.

Вы же имели какое-то там отношение к математике, верно?
И вы "не видите" как вас обманывают?! - да у любого человека,
знакомого с логикой пропагандистский бред ОБЯЗАН вызывать
рефлекторное отторжение, как у человека со слухом - фальшивые
ноты.

(а) нам врут с данными. Collapse )

Политическая инфекция

короновирус

Обратил внимание на один забавный казус, никак не объясняемый (игнорируемый) в рамках короновирусной истерики. Это явное несоответствие вирулентности этой инфекции уровню поднимаемой паники. Т.е. с самого начала было заявлено, что это типичная "болезнь грязных рук", т.е. передается только при непосредственном контакте через слизистую. Причем, воздушно-капельным путем этот вирус не распространяется и распространяться не может (просто, по физическим причинам, по его природе).

Проблема здесь в том, что человечеству известно множество болезней, имеющих гораздо более высокую вирулентность и распространяющихся воздушно-капельным путем. Мало того, инфекций, обладающих гораздо большей стойкостью в природных условиях и гораздо большей летальностью, чем пресловутый COVID-19. Тем не менее, в развитых странах они все являются большой редкостью. Связано это, в первую очередь, с высоким уровнем гигиены, ставшим уже особенностью современной культуры во многих странах мира.

Collapse )